I dalje me iritira simbolika krune i krunisanja a tesko to mogu drugima da prenesem i pojasnim…mislim ocito je do mene, kad me tako malo ljudi razumije?
HElem, u muslimanki i muslimana se ustalilo to da za stavljanje hidzaba kazu krunisanje, tj hidzab ko nekakva kruna ispade…Zasto? Jer muslimanka eto treba ponosno da ga nosi…k´o krunu.
A muslimanka je eto i kraljica u svojoj kuci. Heh.
Sad se ja pitam, zasto sebi dozvolimo da se opisujemo onako kako nas ni Allah uzviseni ni POslanika voljeni s.a.w.s nikad nisu opisali?
VEc sam pisala o tome, meni je moj hidzab ko radno odijelo a ne k´o kruna, i ni malo ga ne dozivljavam manje vrijednim zbog toga.
Odakle taj nagon da se zovemo kraljicama i kraljevima, jel mi se cini ili je to kompleks nize vrijednosti, pa nam nije dovoljno dobro ime kojim nas je nazvao poslanik s.a.w.s kad je rekao:
“Svi ste vi PASTIRI,a svaki pastir je odgovoran za svoje stado. Imam je pastir i on je odgovoran za svoje stado.Muskarac je pastir u svojoj porodici i on je odgovoran za nju. Zena je pastir u kuci svog muza i ona je odgovorna za to. Sluga je pastir kod svog gospodara i bice odgovoran za to. I svi ste vi pastitri i bicete pitani za svoja stada! » (Mutefekun alejh).
Zasto nam je draza kruna od pastirskog stapa, jadni mi?
Jel to osjecaj inferiornosti skriven u “umisljenoj velicini” (Hvala alki za onaj citat, volim ga!)?
Kompenzacija toga sto hidzab smatras nedostatkom, pa mu dajes ime kruna da popravis prosjek?
Da se bolje osjecas kad ti na ulici upute podozrive poglede?
Allah, Allah!
I reci: “TRUDITE SE! Allah će TRUD vaš vidjeti, a i Poslanik Njegov i vjernici, i vi ćete biti vraćeni onome koji zna nevidljivi i vidljivi svijet, pa će vas o onome što ste radili obavijestiti. (Et-Tevba, 105)
A trude se RADNICI!
Pocnimo gledati na sebe kao na radnike, pastire, cistace- one koji donose napredak, cuvaju od raspada i vukova, i uklanjaju necistoce iz svijeta a ne da prisvajamo simboliku onih koji na tudjim grbacama landuju!
Ma potpuno te razumijem, al uopste me ne zanima sto ga nazivaju “kruna” nek se bave cim hoce samo nek mene ne diraju 😀
Ja vise volim da budem “cobanica” nego “kraljica” 😀 korisnije mi je to, a mogu i janje okrenuti hehhehehe
Ne nerviraj se, mlada si, cuvaj zivce 🙂
I poslije prvog svj.rata su dok su muslimane u po mira klali, raspravljali jel ispravno fes il sesir, ne znaju da ha nosila krunu ha maramu glava ide s ramena cim dzelat dobije priliku :)))
Maksuz selami
Aaaahahahha
Znaci oplakah na janje :,D
A to je zasebna tema…to je vise ono: de da se kako umotam a da me ipak vole! Pa imas moderne sfinge: glava zene, trup muskarca, noge u trkacim gacama 😀
A u biti dzelatu je svejedno dok god si mujo il fata!
ne razumijem šta hočeš da kažeš? da hidžab nije kruna , jel?
trebaš to malo bolje, slikovitije objasnit onda, vako te niko neće skontat..
😀
Zadnji zakljucak mi se djelomicno svidja ali ne bas potpuno. To za krunu mislim da si pogresno shvatila. To je samo tvoja interpretacija toga, tvoje razumijevanje, sto ne znaci da je tacno. Trebas pitati one sto hidzab nazivaju krunom sta misle pod time pa onda da donosis sud. Pitaj ih da li misle da kruna i kraljica oznacavaju nekoga ko landuje s tudjih ledja. Pa cemo onda da ih zajedno osudjujemo 😉
Sto se tice naziva pastiri pa to je metaforicki isto kao sto je i kruna metaforicki naziv.
Pa ko je veci pastir nego kraljevi i kraljice i ko ce vise biti pitan za svoje stado nego oni?
I kraljevi i kraljice su pastiri.
Kruna je nesto sto se nosi na glavi kao i marama. Mislim da je od toga nastala ta uporedba. Kao sto se podrazumijeva za kraljicu da nosi krunu, tako se podrazumijeva za muslimanku da nosi hidzab.
Kao sto niko nece reci kraljici sta ce ti ta kruna, tako ne bi trebao reci ni muslimanki, jer je to nesto sto se podrazumijeva za muslimanku.
Za tebe pojam kraljica predstavlja landohana sto zivi s tudjih ledja, dok za mene predstavljala obavezu i teret toliki da osijedis od brige kako izaci pred Allaha s tolikom odgovornoscu za narod i njihovo stanje.
Druga je stvar ako je tebi britanska kraljica pojam kraljice….meni nije. Pojam kraljcie meni je npr. Belkisa, Asija ili cak Katarina Kosaca. Eto to su mi kraljice.
Volim konstruktivnu kritiku 🙂
To nije samo moja interpretacija krune nego je to sombolika krune, koliko god se mi napinjali da kazemo da nije 🙂 skoro sam citala clanak simbolika krune i kaze vako:
“Crown is a symbolic headgear that is worn by monarch. Crown represents power, glory, immortality, royalty and sovereignty. It is often made from precious metals and decorated with jewels.
Having a special headgear that will designate a ruler exist in many civilizations around the world. “(ako ne znas eng, rado cu prevesti nije mi mrsko)…Pitala sam, i jedan odgovor cu navesti posto je bio javan: to znaci da nosis hidzab ponosno kao krunu…
A pitala sam i one koje ne nose hidzab sta pomisle kada cuju pokrivenu sestru da je hidzab njena kruna 🙂
Vladari su pastiri, nravno….eto navela sam i hadis.
Ali vladari su pastiri. a ne pastiri su vladari 🙂
ali najbolji vladari iz proslosti nisu nosali drago kamenje na glavi, kao znak svoje POSEBNOSTI i ISTAKNUTOSTI…naprotiv, poslanik a.s. se nije mogao raspoznati medju ashabima…
jESTE sve je to simbolika, ali da je bilo boljeg poredjenja sa nekim pozivom od poziva pastira, poslanik a.s bi ga upotrijebio….a simbolika krune je na skroz drugoj strani simbolicke skale.
Jest nosi se na glavi, ali sto onda ne kazemo: hidzab je moj sljem (i to se na glavi nosi), na kraju krajeva hidzab je zastita, bilo bi prikladnije od krune….tako da mislim da ipak nije to razlog zasto kazemo kruna…
Meni je belkisa i asija pojam dobrog Allahovog roba i izuzetak u svijetu kraljica, ako ces iskreno….jer vecina kraljica su ipak elizabete i tako sav svijet kraljicu dozivljava:)
sto miss dobija krunu? jer je zgodnija i ljepsa od ostalih…a ne zato sto se najvise sikirala i trudila na natjecanju.
I na kraju, drago mi je da si se ukljucila 🙂 pratim tvoj blog i sjeda mi 🙂
selam alejk
we alejkumusselam. sorry ali se ne mogu sloziti sa ovim: “jESTE sve je to simbolika, ali da je bilo boljeg poredjenja sa nekim pozivom od poziva pastira, poslanik a.s bi ga upotrijebio….a simbolika krune je na skroz drugoj strani simbolicke skale.”
smatram da poziv pastira uopce nije bitan, zanemarljiv je, uopste nije fokus na njemu. Poslanik s.w.s. ga je upotrijebio samo da bi ga ljudi pustinje razumjeli. Obracao se beduinima tj. pastirima. Kako im je drugacije mogao objasniti odgovornost koju moraju shvatiti ozbiljno i teskocu emaneta, koji predstavlja porodica, zajednica i svako ko se nadje pod njihovom zastitom ili odgovornoscu?? Objasnio im je na nacin koji su najbolje shvatali. Njima je stado bilo sve! Garancija prezivljavanja i opstanka u pustinji, njihova najvrijednija imovina, njihovo ruho, miraz, njihov ugled je mjeren brojem grla u stadima i td.
Zato im je porodicu, podanike, sluge, dzematlije, sugradjane i td. stavio na taj prijesto, na to prvo mjesto gdje je sav njihov fokus, strahovi i nadanja. Htio im je naznaciti koliki je znacaj i emanet porodica i dzemat i td.
I sada to sto je izabrao bas taj naziv uopce ne potencira nevaznost svih ostalih naziva niti njihovu minornost.
I zapravo on je s.w.s., spominjao kraljice tj. zene dunjaluka koje ce biti kraljice u dzennetu svojim muzevima. Dakle, ostavio je taj naziv za vjecnost. Toliko je vazno biti kraljica da je to dzennetska nagrada svakoj zeni koja to zasluzi.
Pa eto i sama pises da je taj primjer pastira najbolji jer ga ljudi najbolje razumiju (poslanik a. S se nije obracao samo beduinima nego ummetu do kraja dunjaluka) i najbolje opisuje i docarava kako insan treba da se nosi kroz zivot 🙂
i to ti govorim svo vrijeme. Nije rekao muz je vladar u kuci, zena je vladar u kuci, pastir je vladar u stadu 🙂
I ne razumijem kakve veze ima vaznost drugih poziva sa ovim? Ja nisam rekla da trebamo biti doslovno cobani Allahu dragi 😀
Nisam nikad cula da je poslanik a.s. govorio za zene da su kraljice, voljela bih da procitam taj hadis… al semsa zene u dzennetu su djevice i ne stare 😀 al to je bolan dzennet!
Naumpade mi da ce i roditelji cija su djeca postala hafizi na dunjaluku biti nagradjeni krunama na ahiretu. Ah sto su te krune znacajne 😀
Poslanik s.w.s. je rekao da su zene dunjaluka bolej od hurija i vrijednije svojim muzevima. Pa su muhadisi dali komentar kao zene dunjalucke ce biti kraljice muzevima u dzennetu, pored ostalih “robinja” hurija.
DA, na AHIRETU ce svi biti kraljevi i kraljice, sto i ne dovodim u pitanje. Na ahiretu 🙂
Na ahiretu se ne mora ni klanjati, moja ti, pa ne kazemo da se ovdje tako trebamo ponasati. 🙂
Mi smo na dunjaluku gdje vaze druga pravila.
Ovdje smo da rintamo da bi na ahiretu uzivali 🙂
Sto ce reci: radnici sa dunjaluka su kraljevi ahireta.
na ahiretu se “ne mora” klanjati ali se ipak klanja. Dzennetlije ce ici na dzumu 😉
ovo je odgovor za MRAV 🙂
U dzennetu se petkom ide da se GLEDA u Allahovo lice, a ne da se klanja dzuma namaz.
Neise, ako do sad nisam uspjela da ti prenesem bit mog posta, onda bih trebala odustati jer ocito nisam dobra u objasnjavanju 🙂
tobejarabi svađaju se za 8.mart
Vako zene razgovaraju ziv bio 😀 kad se svadjaju to je onda samo prijecanje ocima 😀
Alki spremi kokice, dijalozi su bas dobri, zanimljivi argumenti nema sta 🙂
evo čekam nastavak, al znam kako će se završit , biće ono – govorimo o istom samo na različit način 😛 ..bezze
Krajiska jes to isla danas na osmomartovsko slavlje, nema te vazdan..priznaj! 😀
Kod Zahnarzta ? vadjenje zuba i cetiri injekcije su najbolji provod osmomartovski ??
‘ Naci ti se bas komirala za 8. Mart :’D
I kako se zavrsi na kraju 😛
Doslovno, i bortala narednih 5-6 dana ?
i jopet
Evo fajronAt 😀
šteta 😀
I mene nervira rijec KRUNA slazem se isto mislimo